Az abrosz

24-�n h�rom szentmis�t tartottak: az �jf�li mise az Ige �r�k sz�let�s�t; a p�sztorok mis�je a megtestes�lt Ige f�ldi sz�let�s�t; az �nnepi mise pedig ezekkel egy�tt az ember kegyelmi �jj�sz�let�s�t �nnepli. A k�z�pkorban ugyanezt a k�vetkez�k�pp magyar�zt�k: az �jf�li mise a T�rv�ny el�tti id�t jelk�pezi, amikor s�t�ts�g volt a F�ld�n. A hajnali mise a T�rv�ny alatti id�t jelzi, annak halv�ny vil�goss�g�val. A nappali mise a kegyelem teljess�g�t jelk�pezi. Ennek megfelel�en az els� mise alatt fekete (mint a s�t�ts�g jelk�pe), a m�sodik alatt feh�r (vil�goss�g), a harmadik alatt pedig v�r�s (J�zus szeretet�t jelk�pezi) sz�n� volt az olt�r. Ez megtal�lhat� a n�phagyom�nyban is. A kar�csonyi asztalt ilyenkor n�mely vid�ken h�rom abrosszal ter�tett�k meg. M�sutt piros-feh�r sz�n� volt a ter�t�, ami J�zus szeretet�re utal („Az �n szerelmem feh�r is, piros is, kitetszik � ak�r t�zezer k�z�l is.” �n 5.10). Ezt az �jf�li mise ut�n cser�lt�k le tiszta feh�r sz�n�re. A kar�csonyi abroszt az �v m�s �nnepein nem haszn�lt�k ugyan ter�t�sre, �m mivel k�l�nleges er�t tulajdon�tottak neki, m�skor is el�vett�k. A beteg embert beter�tett�k vele, hogy meggy�gyuljon. N�hol ebb�l vetett�k az els� b�z�t, hogy j� legyen a term�s. A lakodalomban r�ter�tett�k az if� p�rra, hogy boldogok legyenek egy�tt.

Ter�t�s

Az asztalra �s az asztal al� ilyenkor szalm�t, magvakat sz�rtak, hogy a k�vetkez� �v term�keny legyen, a csal�d b�s�gben �ljen, illetve az�rt, hogy a  kar�csony �jjel�n l�togat� angyalok, halottak, Kisj�zus sz�ll�st �s ennival�t tal�ljanak. Egyes vid�keken ilyenkor gazdas�gi szersz�mokat is tettek az asztalra, hogy a j�v� �vi term�s j� legyen. Nemcsak az asztalt, a szob�t is szalm�val d�sz�tett�k. A f�ldre hintett szalma  a betlehemi ist�ll� jelk�pe is. N�hol a kar�csonyi asztal al� kis tekn�t tettek. Ez volt M�ria tekn�je. A vacsora fog�saib�l mindenki rakott bele, amit m�snap a koldusok kaptak meg. Az asztal szakr�lis d�sze lehetett m�g a lucab�za is, ami eucharisztikus szimb�lum �s a meg�jul�s jelk�pe.

Az �tkez�s m�dja is meghat�rozott volt, k�l�nf�le babon�k kapcsol�dtak hozz�. �gy p�ld�ul az asszony nem �llhatott fel az asztalt�l, hogy a kotl�sai a k�vetkez� �vben j�l �ljenek; ha m�hekkel is foglalkoztak, a f�rj nem kelhetett fel, nehogy a raj elsz�lljon. Nem volt szabad k�ny�k�lni az asztalra, mert az kel�st okozhat.

�telek

Mivel ez b�jti nap volt, este az �nnepi �telsor is ilyen �telekb�l �llt. P�ld�ul k�poszt�t, babot, aszalt gy�m�lcs�kb�l k�sz�lt levest, m�kos t�szt�t ettek ilyenkor. Az �jf�li mise ut�n kicser�lt�k az abroszt, amir�l a b�jt�s vacsor�t ett�k, �s ezut�n m�r gazdagabb fog�sok ker�ltek az asztalra – ezeket el�re elk�sz�tett�k �s a kemenc�ben meleg�tett�k. Sok helyen ilyenkor diszn�toros �teleket, kolb�szokat, kocsony�t, t�lt�tt k�poszt�t ettek.

A kar�csonyi �teleknek szimbolikus jelent�se is volt.

A kar�csonyi kal�csf�l�k, osty�k (ezt m�zzel is ett�k) eucharisztikus szimb�lumok. N�hol ezek a kal�csf�l�k a reg�l�s hagyom�nyainak megfelel�en szarvas alak�ak voltak, vagy �ppen �d�m �s �va alakjait mint�zt�k meg.

A tej �s a m�z. Ezek az emberi �s az isteni term�szet J�zusvan val� egyes�l�s�t jelk�pezik. A m�znek emellett eg�szs�gv�d�, ront�st elh�r�t� er�t tulajdon�tottak. Kar�csonykor m�zet, m�zbe m�rtott fokhagym�t �s di�t, m�zzel �zes�tett osty�t vagy b�z�t ettek. A m�zzel persze k�s�bb, a m�zeskal�csn�l is tal�lkozni fogunk.

A di� szint�n Krisztus-jelk�p. Ahogy a di�b�l a h�j�ban, �gy rejt�zk�d�tt a Megv�lt� M�ria m�h�ben, majd sziklas�rban, hogy ut�na az embereknek kar�csonyi �dv�ss�ge, h�sv�ti eledele �s �r�me lehessen. A di�h�j nem ker�lhetett a szem�tre, a vacsora t�bbi morzsal�k�val egy�tt ezt is elcsomagolt�k. Ezt r�szben gy�gy�t�sra haszn�lt�k, term�kenys�gi szertart�sokra (pl. a term�f�ldre sz�rt�k), m�shol azonban el�gett�k, vagy az �g madarainak adt�k t�pl�l�kul. A di�hoz k�l�nf�le babon�s szertart�sok is kapcsol�dtak. J�solni lehetett bel�le a j�v�re. A szoba minden sark�ba di�t dobtak, mik�zben keresztet vetettek – ez  a  n�gy �gt�j fel�, teh�t az eg�sz vil�gnak sz�l� aj�nd�koz�st jelk�pezte. A fi�k a l�nyoknak az �jf�li mise el�tt di�t �s alm�t aj�nd�koztak.

Az alma egyszerre k�t�dik �d�mhoz �s �v�hoz (a n�phagyom�nyban a tud�s f�j�nak gy�m�lcse az alma) �s J�zushoz is („A kis J�zus aranyalma, Boldogs�gos Sz�z az anyja” mondja a n�pdal is) Az alm�b�l minden csal�dtag evett: �gy a csal�d az alma erej�vel majd a mennyben is egy�tt marad.

A m�k a gazdags�g, b�s�g, jelk�pe.